第866章[2/2页]

    太史慈当然不会虐待罪民，只不过他需要一个借口免除北方的灾难。同化的方式有两种，一种是精神同化，一种是物质同化。物质同化的弊端已经被历史所显现。在历史上，曹操何尝没有同化对待过南匈奴人？

    只不过那种同化仅仅是物质上的，南匈奴人虽然学会了农耕，但是他们对汉民族的窥伺并没有消失，一有机会就制造了五胡乱华的开端。太史慈可不想重蹈覆辙，虽然早期学曹操安抚南匈奴，但是现在拳头强了，自然政策也要改变，不过没有哪个南匈奴人会说太史慈的不是，因为眼前的这些事情都是于伏罗自己弄出来的，和人家青州军实在没有什么太大关系。当然，和南匈奴人有着相同命运的患有那些从西凉抓回来的叛军，这些人原本已经绝望，认为自己定会被青州军处死，谁知道青州军却下令要他们劳动改造，并且承诺几年之后就还他们自由身，如果不想回到西凉也可以。

    在见识了青州军建造的花花世界之后，这些生长于苦寒之地的羌人一个个大开眼界，听说可以不用冒险就能够住在这里，只要老实劳动就可以获得财富，自然十分高兴，原本想要回家的人也下决心日后留在这里，干活更是卖力，丝毫没有被强迫的意味。而遥远的青州和徐州也伟来了好消息，由虞翻领导设计的大船再作突破，已经可以在大海上乘风破浪了，也就是说，青州如果进攻江东将可以兵分三路。

    太史慈得知这个消息之后自然异常的兴奋。

    张先的归来则是锦上添花，这小子不愧是特种精英的佼佼者，在出使西域的这段时间内，张先带领青州军特种精英打探了很多关于西域诸王国的消息，带回来了很多有价值的东西，令太史慈十分高兴。有了张先这些资料，日后对外交往应该便利了很多。

    随后桓范和陈登的消息也到了，他们已经在长江沿岸蓄势待发，就等待着和吕蒙里应外合，在这段时间内，他们也是在日夜操练水军，准备最后一战。

    吕蒙哪来当然不可能传来什么消息，不过现在荆州内忧外患，周瑜和廖立即便有天大的本领也是回天无力，不过是苟延残喘罢了。鲁肃、贾羽、郭嘉三人的情报则表明他们已经从西面迫近了荆州军的防线，准备自然而然的引起荆州军的注意，以便配合两线作战。

    最后捎来消息的则是诸葛亮。这小子一面向太史慈请罪，一面向太史慈汇报他的工作，现在刘备已经和马超等人回合。不过诸葛亮暂时还拿他们没有什么办法。道不是无法将他们击败，而是刘备等人十分狡猾，棉队诸葛亮的围追堵截，他们一击不中，远杨千里。倒把关羽的武功特性发挥到了行军作战上。令人十分头痛。不过饶是如此，诸葛亮还是令刘备一放损兵折将。兵员减少。不过有一点事情不好确定，那就是刘备地去向，现在看来，诸葛亮还没有办法准确的把握刘备的去向。

    太史慈自然不会把这些事情放在心上，刘备是一你枭雄，那里那么容易就被消灭掉，在历史上，刘备就是逃跑王加上打不死的九命蟑螂小强，诸葛亮觉得棘手那是很正常的。嗯。文有庞统、荀攸、戏志才，武有关羽、张飞、马超、陈到、凌统。再加上马、马岱等人，还有那残余地白耳军，若是被他们逃进山林中，地确不容易寻找，更何况益州地地势本来就十分复杂，白耳军有擅长山地丛林作战，的确棘手。

    正是因为这个原因，太史慈当即回信鼓励诸葛亮，又说这件事情也就是他来做，若是换成别人只怕更难完成。和诸葛亮的信件同时到的还有从南蛮地区送来的信件，南蛮王孟获和青州军的合作十分的愉快，尤其是他们对青州军派来的五斗米教的男女妖人们十分满意，几乎为之痴狂。

    食色性也，青州军满足了他们的物质需求，又满足了他们在性事上的欲望，自然在南蛮地区无往而不利了，青州军和南蛮人的关系十分的融洽，又因为青州军没有歧视人的习惯，所以令南蛮人十分感激，就连孟获都十分后悔当日与青州军为敌的事情。后来听说青州军已经攻占了成都，孟获十分高兴，更知道自己在这件事情上也是出过力的，自然写信来祝贺太史慈，也算是同喜同贺吧。这些事情当然也一一被祢衡和陈琳两人拿去写在报纸上，传扬天下，自然是继续为太史慈制造声威。

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