第1216章 挂印而去[1/2页]

    第一千二百一十六章挂印而去

    李炎听着郝处俊侃侃而谈，不过这一次，他对郝处俊的想法却并不认同。

    民可使由之，不可使知之。

    这句话本身，所表达出来的，便是无比直白的愚民思想。

    诚然，这种愚民思想，可以极大的巩固统治，使统治者的意志能够以最大程度的贯彻。

    同样也能够最大化的保证统治阶级的利益。

    这大抵可以说是愚民政策有利的一面。

    然而愚民政策的弊端却要更大！

    愚民，会扼杀民间的智慧，阻碍社会的进步。

    大量的民众被培养成傻瓜后的结果是什么？

    结果就是社会的智力水平变得低下。

    造成了一种官强民弱的格局。

    对于统治者而言，这种格局，无疑是有利，且极具平衡性的。

    纵观历史，便可以发现，历朝历代都在不断的完善这个格局。

    宋朝的理学，明朝的八股，清朝的文字狱。

    每朝每代的完善，最后在百姓的脑中牢牢构筑了一个难以打破的枷锁。

    要是将古代的社会比作一个圆。

    封建王朝的发展，便是慢慢的将这个圆变得完美。

    社会，看似也变得越来越稳定。

    可这一切有一个前提。

    那就是天下间，没有外敌！

    一旦有外敌，这种看似完美的圆，就如同鸡蛋一样脆弱，碰之即碎！

    整个世界都是在进步的，一个国家，一旦不往前走，迟早有一天都会没落。

    曾经的世界第一强国，也在近代遭到了无与伦比的耻辱。

    这般耻辱，直接击溃了这片土地上民族的自信。

    甚至有人喊出了要废除汉字，全面西学的口号。

    在后世看来，这固然难以理喻。

    但假若生活在那个时代，或许才能大概理解，这是在何等绝望下，发出的声嘶力竭地呐喊。

    郝处俊说自己的继位以来所行之事，便是对这种思想的证明。

    李炎忍不住轻笑了一声，自己所做的事，的确称得上是独.裁，没有与他们商议。

    可这并不代表自己是聪明人，在领导一群愚蠢的人。

    和马周、上官仪、狄仁杰这些在历史上便响当当的人杰比起来。

    他唯一多的，便是来自二十一世纪的眼光。

    正因为李炎见过那充满希望的未来，所以他才会坚定自己所选择的道路！

    愚民政策，是落后的政策。

    一旦坚持下去，便会引来两个后果。

    其一，愚民政策，会让百姓和官府之间，完全处于弱者的一方，统治者可以肆无忌惮的鱼肉百姓。

    而百姓因为愚昧而忍耐，这又会助长统治者的贪欲，变本加厉的剥削。

    直至将百姓逼到绝境，物极必反......国家也会为此所倾覆。

    汉、唐、明历代王朝的结局，便都是如此。

    其二，愚民政策所谓的聪明人领导愚人，在一个王朝的初期，的确是如此。

    可作为统治者，权力的继承却不是靠能力与智慧，而是靠血脉。

    一代代传承，到了后面，坐在龙椅上的这位，还是个聪明人吗？

    没准坐在龙椅上的，才是整个天下最大的愚人，就像是一头蠢驴拉着名为国家的大车，在作死的路上一路狂奔，所谓昏君，莫过于此。

    郝处俊这些人，口口声声的喊着要维持大唐的基业。

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