第三百七十六章 白莲教唐赛儿[2/2页]

    而永乐年间发生的唐赛儿领导的白莲教起义，不仅攻占了青州多个州府，更是先后两次击败了朝廷围剿大军，可是比明教这种小打小闹的要严重的多。

    尤其是白莲教的领导人唐赛儿更是一个被神话了的传说一般的人物。

    据东厂查到的消息说，唐赛儿出生在山东蒲台，从小习武，不到十五岁就已经是在当地小有名气的游侠般的人物了。

    十八岁时与同县的秀才林三相识，经人撮合结为夫妻。

    朱棣当年发动靖难之役，山东是两方势力征战的主要战场，连续三四年的大战下来。

    导致山东大部分地区沦为焦土，商贾不通，满目疮痍，无家可归的百姓不计其数。

    再加上后面几年，山东又连续发生了多次大灾。

    与此同时，朱棣先是修运河，后是迁都北京建造皇城，数次远征蒙古，征发了大量的劳役。

    而作为人口大省的山东更是成了劳役的主要供给地，这导致整个山东几乎一片哀鸿。

    在这种情况之下，贫苦无依的百姓们急需一个可以慰藉的精神寄托。

    而唐赛儿的丈夫林三，是当时明教在山东地区的主要负责人之一。

    借着在永乐十七年，山东河南等地再次发生旱灾的机会，林三等人明教的暗中支持下，大力的发展教众。

    一时间从者云集，在，益都、诸城、安州、莒州、即墨、寿光等州县发展出了大量的教众。

    待永乐十八年初，他们的教众已经达到一个相当庞大的规模。

    这也引起了莒州锦衣卫警觉，暗中捉拿了不少的核心教众。

    但这却引起了林三等人的主意，为了营救被抓的教众，他们一不做二不休，纠结了两千多人，以红白两色的日月大旗为号，开始冲击县衙。

    不幸的是，当时莒州千户孙恭从抓捕的教众之中打探到了这次消息，有了防备。

    唐赛儿的丈夫林三，被伏击身亡。

    林三的死，让一直身居林三身后的唐赛儿非常愤怒，她一怒之下，彻底和导致自己丈夫身死的明教决裂。

    她削发为尼，自称佛母，信众也被她从原本的明教更改为白莲教。

    有传言说，她在祭奠自己丈夫的归来途中，遭遇大雨，在一个山东中躲雨的时候得到一个石匣。

    内藏有宝剑兵书剑法，经日夜学习，不出半年就武功大进，并且通晓诸般术法。

    号称，能知生前死后成败事，又能剪纸人纸马互相争斗，如需衣食财货等物，用法术即可得。

    信仰的转变并没有让她失去教众，反而在转变教义之后，信者进一步增加。

    再加上山东等地官员对朝廷诸多隐瞒。

    直到永乐十九年时，她手下的教众已经达到了数万人。

    更是有十几只义军同时相应她的号召，参与到这次起义之中。

    在又一次击败了朝廷的清剿大军之后，山东地方的州府这才明白了事情的严重性，将唐赛儿等人起义的事情上报给朱棣。

    朱棣在得知暴乱的情况之后，暴怒不已，急命京营提督安远侯柳升和都指挥使刘忠率军五千前往镇压。

第三百七十六章 白莲教唐赛儿[2/2页]

『加入书签，方便阅读』