第四百九十六章 激烈的争夺[1/2页]

    蒙古人向来是以部落的强盛作为首领的人选的。

    虽然经过了元朝百多年的发展，可这种传统依然没有被抛弃，在他们重新被撵回草原之后，部落间的争斗，就从来没有停止过。

    而自古以来，草原民族都有崇拜狼的习俗。

    不管是庆祝丰收还是出征打仗，总少不了祭拜长生天和狼神的活动。

    而这其中银色皮毛的狼，因为稀少，更是被他们当成了狼神的化身。

    传说只要见到银狼，就一定会受到长生天的庇佑。

    今晚作为压轴拍品的这座塑像，正是李天根据蒙古人的传统，特意命人制作的。

    为了能达到足够震撼的效果，负责制作的那个工匠，甚至还找到过几个已经被汉化的蒙古族老人，向他们详细询问，神山和银狼的传说。

    这样一座既有神山，又有银狼，寓意不凡的绝世孤品，李天不相信蒙古人会不感兴趣。

    只不过这样拥有特殊意义的塑像，其实很难引起中原富豪们的兴趣的，如果在场蒙古人只有瓦剌一只，那李天的这份心思估计也是得不到什么回报的。

    索性，今天不止有瓦剌部落的人，还有鞑靼部族的人。

    除此之外，名义上属于大明的朵颜三卫也有好几个人在场。

    说到这里就不得不提一下，什么是朵颜三卫了。

    这其实要从朱元璋朱老爷子说起。

    当年蒙古人败退回草原之后，为了阻拦明朝大军压境，生活在后世黑龙江左近的蒙古人组织了二十万大军阻挡明朝的进攻。

    这么一直庞大的部队，对明朝后续围剿元人，造成了极大的困扰。

    在洪武二十年，朱元璋命蓝玉，傅友德等人率军二十万，绕道庆余后世内蒙古巴林右旗一举围困纳哈楚部，迫使纳哈楚投降明朝。

    而后在洪武二十一年，蓝玉率军击败了当时的蒙古大汗脱古思帖木儿，使得蒙古的残部，不得不往西逃窜。

    一连串的军事私利，让辽西的确的蒙古人成了瓮中之鳖，早晚都有被明教剿灭的可能。

    再加上，辽西境内也不平静，一直以来受蒙古人压迫的女真，契丹等族，此时见到了反抗的曙光，都开始反抗蒙古人的压迫。

    这使得辽西的蒙古人，外忧内困不断，最后值得投降大明，接受了大明的敕封，在名义上归顺了大明。

    只不过那时的明朝并未对他们实行稳固的统治。

    这让他们有了休养生息的机会，后来在朱元璋死后，阿鲁台部崛起，蒙古人的势力有所恢复。

    阿鲁台凭借和辽西蒙古大部族科尔沁部族的亲密关系，拉拢了大多数的辽西蒙古人对抗明朝。

    只不过，辽西蒙古人并不是全都愿意继续跟着阿鲁台，在朱棣五次北征。

    多少都取得了一定程度的胜果之后，辽西地区还忠于阿鲁台的部族已经被清剿的差不多了。

    也就是在这个时候，辽西蒙古正式和大明构建起牢固的关系，形成了后来的朵颜三卫。

    由于一直以来明朝主要打击的都是代表元朝残余势力的阿鲁台部，也就是鞑靼人，而朵颜三卫的蒙古人并没怎么受到明朝的攻击。

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